Napisano 14.10.2008 - 17:28
Napisano 14.10.2008 - 17:52
Napisano 14.10.2008 - 18:34
Jak wynika m.in. z artyku逝 b璠帷ego przyczynkiem do ca貫j tej dyskusji dawcy nasienia unikaj� jak ognia podawania swojej to窺amo軼i i mo磧iwo軼i ich identyfikacji w przysz這軼i. Wprowadzenia takiego obowi您ku ograniczy這 liczb� dawc闚.co s康zicie o jawno軼i nazwisk m篹czyzn oddaj帷ych nasienie, mo磧iwo軼i wgl康u w to kobiet poddaj帷ych si� badaniom in vitro oraz powstaj帷ym w ten spos鏏 dzieciom?
Napisano 14.10.2008 - 19:14
Warunki w jakich przebywa dziecko nie s� mo瞠 idealne.
Jak wynika m.in. z artyku逝 b璠帷ego przyczynkiem do ca貫j tej dyskusji dawcy nasienia unikaj� jak ognia podawania swojej to窺amo軼i i mo磧iwo軼i ich identyfikacji w przysz這軼i. Wprowadzenia takiego obowi您ku ograniczy這 liczb� dawc闚.
Napisano 14.10.2008 - 19:16
Napisano 14.10.2008 - 19:48
Napisano 14.10.2008 - 20:00
Sorry, ale nie wm闚isz mi, 瞠 Twoja babcia i matka chrzestna by造 par� lesbijsk�.Sp鎩rz na m鎩 przyk豉d wychowania przez kobiety: babci� i matk� chrzestn�.
Dzieci w rodzinnych domach dziecka maj� tworzy� rodze雟two. Na tym polega r騜nica, to nie ma by� "bidul" w kt鏎ym si� nawzajem terroryzuj� itd, maj� tworzy� rodzin�. Uwa瘸sz rodziny wielodzietne za patologiczne?dla mnie tak� sam� patologi� jest mieszkanie z siedmiorgiem m這dszych dzieci z kt鏎ymi nie chcia豚ym mie� niczego wsp鏊nego i w praktyce - za堯禦y - poza wsp鏊nym domem niczego takiego nie mia豚ym
Nie m闚imy o tym co kto lubi, tylko o tym jakie rozwi您anie systemowe ma przyj望 pa雟two. Tu nie ma nic do rzeczy co si� komu podoba, rozwa瘸my jaki scenariusz jest dla rozwoju dziecka najbardziej korzystny.Dla Ciebie bardziej normalne od bycia jedynakiem dw鏂h ojc闚 jest przymus 篡cia z siedmiorgiem obcych Tobie r闚ie郾ik闚. - OK, Tw鎩 wyb鏎, ale chyba nie ka盥y, w miar� mo磧iwo軼i, by豚y sk這nny podj望 si� tego samego.
Eeeee... O_o Sorry, pewnie 幢e Ci� zrozumia貫m, ale to zdanie tr帷a socjopati�. Na tym mi璠zy innymi polega rodzina, 瞠 jej cz這nkowie dbaj� o siebie i sobie pomagaj�. Rodzina zast瘼cza czy rodzinny dom dziecka to nie maj� by� darmowe sypialnie i sto堯wki dla sierot, do kt鏎ych one przychodz� warcz帷 na siebie. One maja tam znale潭 rodzin� i samemu uczestniczy� w jej budowaniu.I co? Winien bym by� si� nimi jeszcze zajmowa�? Dba� o nie? Przychodzi� po nie do szko造, pomaga� w lekcjach?
Czyta貫� kiedy� wypowiedzi homoseksualist闚? Uczestniczy貫m kiedy� w dyskusji z takimi osobami, na zarzut, 瞠 mog� wychowa� dziecko na homoseksualist� odpowiadali, 瞠 to przecie� nic nie szkodzi...Wychowanie przez pary homoseksualne, odpowiednio ukierunkowane
Sk康 czerpiesz takie informacje? Twoje wyobra瞠nia s� naprawd� osobliwe. Widzia貫� kiedy� w og鏊e rodzin� wielodzietn�?妃iem twierdzi� nawet, i� lepiej ni� przez pary, kt鏎e podejmuj� si� utworzenia tych Twoich "rodzinnych dom闚 dziecka". Wszak sam przyzna貫� mi racj�, i� w takich domowych sieroci鎍ach "rodzice" nie mog� po鈍i璚i� wszystkim dzieciom takiej samej uwagi, te za� zajmuj� si� wi璚 sob� same, co w praktyce nie zmienia znacz帷o ich sytuacji.
In vitro "le篡" z powodu u鄉iercania zarodk闚. Ale to nie jest temat naszej dyskusji.A jak zapatrujesz si� na in vitro w przypadku walki z niep這dno軼i� itp.?
Napisano 15.10.2008 - 05:22
Sorry, ale nie wm闚isz mi, 瞠 Twoja babcia i matka chrzestna by造 par� lesbijsk�.
Nie wm闚isz mi te�, 瞠 nie dostrzegasz r騜nicy pomi璠zy babci� i matk� chrz瘰n� a par� lesbijek i wzorcami jakie przekazuj�.
Nie m闚imy o tym co kto lubi, tylko o tym jakie rozwi您anie systemowe ma przyj望 pa雟two. Tu nie ma nic do rzeczy co si� komu podoba, rozwa瘸my jaki scenariusz jest dla rozwoju dziecka najbardziej korzystny (...) M闚i帷 najbrutalniej - w tej sytuacji nikogo nie powinno obchodzi� czego dziecko chce - pa雟two ma podj望 odpowiedzialn� decyzj� dot. jego wychowania i 瘸dne lubi�/nie lubi� nie mo瞠 tu mie� nic do rzeczy.
Na tym mi璠zy innymi polega rodzina, 瞠 jej cz這nkowie dbaj� o siebie i sobie pomagaj� (...) maja tam znale潭 rodzin� i samemu uczestniczy� w jej budowaniu.
Twoje wyobra瞠nia s� naprawd� osobliwe. Widzia貫� kiedy� w og鏊e rodzin� wielodzietn�?
In vitro "le篡" z powodu u鄉iercania zarodk闚. Ale to nie jest temat naszej dyskusji.
Napisano 15.10.2008 - 08:50
@DrStorm
Ale te 50% jakie dostajesz Ty i Twoja kuzynka to jest 50% z mieszanki jak� stanowi� Twoi i jej rodzice.Teraz 50% mojego genotypu pochodzi od mojej matki, podobnie z moj� kuzynk� 50% jej genotypu pochodzi od jej matki. Jednak w obu przypadkach 50% genotypu pochodzi od naszych ojc闚 kt鏎zy maj� wsp鏊nych rodzic闚 wink2.gif .
Dziadek - 100% gen闚 dziadka
syn/c鏎ka dziadka - 50% gen闚 dziadka i 50% gen闚 obcych
Ty i kuzynka - po這wa z mieszanki jak� stanowi (syn/c鏎ka dziadka z 50% gen闚 dziadka + osoba obca), czyli 25% gen闚 dziadkaNie dziedziczysz 50% gen闚 dziadka, tylko jaki� ich fragment zmieszany z genami obcymi.
Oto jest pytanie, oto chodzi 瞠by tak zosta這. W moim przekonaniu nie powinno by� tak, 瞠 jeden dawca mo瞠 zap這dni� a� 30 (czy wi璚ej) kobiet. Je瞠li sytuacja b璠zie si� rozwija�, to w efekcie po ilu� tam pokoleniach mo瞠 by� nieciekawie. Trzeba temu zapobiec, p鏦i jeszcze jest taka mo磧iwo嗆. Nie wiesz na pewno, czy medycyna opracuje jakie� "inne metody". Na razie mamy ten komfort, 瞠 mo瞠my analizowa� sytuacj� raczej teoretycznie i nikogo nie musimy na gwa速 leczy�. Za kilka pokole� mog� ju� nie mie� takiego komfortu, wi璚 to my dzi�, teraz powinni鄉y zacz望 si� zastanawia� co z tym fantem zrobi�.Ale ryzyko jest niewiele wi瘯sze. Te metody nadal s� ma這 powszechne i pewnie takie zostan�.
Jeszcze a propos braku "obcych gen闚" - przez szereg lat kobiety z Anglii i Niemiec by造 znane ze swojej "niezwyk貫j" urody. Ta chroniczna brzydota by豉 spowodowana w豉郾ie tym, 瞠 wci捫 si� kot這wali w ramach tych samych gen闚. A jednak pewna r騜norodno嗆 materia逝 genetycznego jest potrzebna. Szczeg鏊nie legendarna jest brzydota kobiet z Wysp Fryzyjskich, gdzie nie by這 prawie 瘸dnego dop造wu gen闚 z zewn徠rz przez pokolenia.
Jeszcze raz chc� podkre郵i�, te 30 kobiet i ich dzieci to nie jest 瘸dna katastrofa, ale przyczynek do dyskusji i pow鏚 do zastanowienia. W tym jednym konkretnym przypadku to "najwy瞠j" kilka os鏏 przep豉ci osobist� tragedi� "prawo" swojej mamu鄂i do sztucznego zap這dnienia. Z punktu widzenia ludzko軼i to nie jest problem, jakkolwiek brutalnie by to nie zabrzmia這 (co nie zmiana faktu, 瞠 dobrze by by這, 瞠by i w tym wypadku dzieci zna造 ojca, tragedia jednostki nawet nie odczuwana przez nas nie przestaje by� tragedi�, mimo wszystko).Ale zamiast zastanawia� si� nad problemem 30 bliskich kuzyn闚 w mie軼ie z milionem mieszka鎍闚 mo瞠 pora zastanowi� si� nad mechanizmami wykrywania i naprawy wad genetycznych ?
Problem jest szerszy ni� ta jednak miejscowo嗆 i 30 kobiet j� zamieszkuj帷ych.
Nie znam si� na naprawie wad genetycznych, nie wiem czy i na ile jest to mo磧iwe. P鏦i co uwa瘸m, 瞠 nie nale篡 鈍iadomie dopuszcza� do zwi瘯szenia ryzyka wyst徙ienia takich wad poprzez dopuszczanie do takich sytuacji jak ta omawiana w w徠ku. Nie wspominaj帷 ju� o tak chorych pomys豉ch, jak forsowana legalizacja kazirodztwa.
Napisano 15.10.2008 - 09:58
Napisano 15.10.2008 - 13:22
Napisano 15.10.2008 - 13:48
Iv, a Ty by� spr鏏owa� z facetem? W徠pi�. To dla Ciebie tak samo nienaturalne jak dla lesbijki (wy陰czam biseksulanych ludzi, bo oni s� dziwniJa mo瞠 troch� odbiegn�, tak leciutko, od tematu
![]()
Moim zdaniem, skoro lesbijka chce mie� dziecko, to mog豉by si� przem鏂, przezwyci篹y� sw鎩 ch這powstr皻 i ptaszkowstr皻, i "stworzy�" brzd帷a naturalnie, z facetem. Oh, pardon... z m篹czyzn�.
Gdyby cho� cz窷� lesbos tak zrobi豉, to mniejsze by這by ryzyko,瞠 wszystkie lesby we wsi zostan� zapylone sperm� tego samego faceta.
Napisano 15.10.2008 - 14:08
Tu zupe軟ie nie ma znaczenia co mnie degustuje, co mnie brzydzi, a co mi si� podoba.Chyba zaczynam domy郵a� si�, jakie wzorce zachowa� degustuj� Ci� tak bardzo w zwi您kach homoseksualnych
To rozumiem, 瞠 Ty nie rozumiesz co mam na my郵i.Jednak na t� chwil� niew豉軼iwo嗆 wzorc闚, jakie przekazywa� mog� swoim zachowaniem pary homo, nie jest dla mnie 瘸dnym argumentem. Tak samo mo積a by tak瞠 zakaza� okazywania sobie przy dzieciach uczu� par hetero.
Szczerze m闚i帷 nie rozumiem co masz na my郵i. Jest r騜nica pomi璠zy 鈍iadomo軼i�, 瞠 jest co� takiego jak homoseksualizm a ukazywaniem od male鎥o軼i wzorca homoseksualnego jako czego� w豉軼iwego czy normalnego. Naprawd� trudno mi zaakceptowa� kwalifikacj� sprzeciwu wobec wychowywania dzieci przez homo jako... cenzurowanie wiedzy na temat homoseksualist闚. Id帷 Twoim tropem mo積a by si� zastanawia�, czy zakaz prezentowania tre軼i pornograficznych ma這letniemu jest nagann� cenzur�? Albo mo瞠 lepszy przyk豉d - czy moralny sprzeciw przeciwko informowaniu ma貫go dziecka np. o praktykach zoofilskich, nekrofilii itd. jest nagann� cenzur�?No, w豉郾ie. Doszuka貫m si� w Twoich s這wach pewnej sprzeczno軼i. Z jednej strony dobro dziecka, wychowanie go na obywatela przyzwoitego wzgl璠em prawa, kodeks闚, cho熲y moralnych nawet wbrew woli samego podmiotu; z drugiej - decyzja o zakazaniu szerzenia "takich" wzorc闚 post瘼owania. Uwa瘸sz, 瞠 cenzura by豉by w豉軼iwa? Nie dopuszcza� do dziecka prawdy o istnieniu "kochaj帷ych inaczej"?
Odnosz� wra瞠nie, 瞠 identyfikujesz wychowywanie dziecka jako jakie� szkolne nauczanie. Wychowanie polega przede wszystkim na pokazywaniu jak dziecko powinno funkcjonowa� i zachowywa� si� w swoim 篡ciu, chodzi o kwestie podstawowe, kt鏎ych jak widz� chyba nie dostrzegasz. Piszesz o nauce otwarto軼i o religiach itd. Tu nie chodzi o to, tu chodzi o wiedz� jak zachowuje si� mama i co robi, jak zachowuje si� tata i co w 篡ciu robi, co to jest za relacja jaka 陰czy mam� i tat� itd. Chodzi o kwestie elementarne, podstawowe, kt鏎ych Ty w w Twoim wieku nie rozwa瘸sz, przyjmujesz za pewnik, masz na ten temat wiedz�, ale nawet nie zastanawiasz si� nad tym, 瞠 j� masz. A dziecko musi by� tego wpierw nauczone.Czy uwa瘸sz, 瞠 nie nale篡 uczy� dzieci tolerancji, otwarto軼i, prawdy? 疾 nale篡 przedstawia� im prawd� tak, jak my j� postrzegamy zamiast jedynie wskazywa� drog� i mo磧iwo軼i, 軼ie磬i, pozwalaj帷 im na dokonanie samodzielnego wyboru, zgodnego z ich w豉sn� natur�? W takim razie moim zdaniem nie r騜nisz si� znacz帷o od pot瘼ianych przez Ciebie, wojuj帷ych "kochaj帷ych inaczej".
Dlatego w豉郾ie nie uwa瘸m, 瞠by "ja wol�" mia這 znaczeniestokrotnie wola豚ym by� jedynakiem przygarni皻ym przez par� gej闚, ni� cisn望 si� z si鏚emk� obcych mi dzieciak闚 w jednym domu
No naprawd� nie wiem co na to odpowiedzie�Tak, ale czy my郵isz, 瞠 tworzenie rodziny jest proste? I to jeszcze z obcymi, m這dszymi od Ciebie dzie熤i z kt鏎ymi wcale nie mo瞠sz nawi您a� kontaktu; o kt鏎ych sama my郵 wywo逝je u Ciebie md這軼i? czy potrafisz wyobrazi� sobie dramat dziecka w sieroci鎍u albo w takim "rodzinnym domu dziecka"?
Od og馧u do szczeg馧u tak?Piszesz o zachowaniach, jakie wyst瘼owa� maj� w rodzinach wielodzietnych, podziale obowi您k闚 itp. A kiedy czas na nauk�? Czy tacy rodzice zast瘼czy mog� dopilnowa�, czy wszyscy ich wychowankowie przygotowali si� do szko造, zaszczepi� odpowiednie wzorce uczenia si�, czytania ksi捫ek? Gdzie wsp鏊ne dyskusje, kreowanie postawy aktywnego dzia豉cza spo貫cznego?
Oj tak, o wiele lepsz� alternatyw� dla takiego zbuntowanego 10-13 latka stanowi� dwaj homosie, oj na pewno.Takiego 10-13 latka nie zresocjalizujesz, ka膨c mu tworzy� rodzin� z dwulatk� i trzema sze軼iolatkami. Zastan闚 si�, co piszesz!
S逝chaj, je瞠li dopuszczasz homoseksualizm jako jedn� z alternatyw, kt鏎a by dzieciom nie zaszkodzi豉 i w zasadzie to niech si� staj� homo, nic nie szkodzi, to napisz mi to wyra幡ie, 瞠bym wiedzia�, 瞠 nie mamy o czym rozmawia�. Bo dyskusja jest mo磧iwa jedynie w przypadku, gdy interlokutorzy porozumiewaj� si� ze sob�, a porozumiewanie si� ze sob� jest mo磧iwe jedynie, gdy posiadaj� wsp鏊ne aksjomaty. Je瞠li ich nie mamy, to nie ma sensu dyskutowa�, bo ka盥y pisze o czym� innym i marnujemy tylko czas.A mo瞠 dla niekt鏎ych dzieci takie zachowanie r闚nie� wydaje si� obrzydliwe? Nienaturalne? I co? S� zmuszone do przyjmowania "propagandy" w豉軼iwego biologicznie zachowania nawet wbrew ich woli lub, cz窷ciej, nie鈍iadomie? I to jest ju� w豉軼iwe? Je郵i zachowania hetero by造by (a s�, nie przecz�) w豉軼iwymi z punktu widzenia biologicznego, wi瘯sza cz窷� populacji nie potrzebowa豉by 瘸dnych wzorc闚 (ale absolutnie 瘸dnych), aby wykazywa� po czasie seksualnej dojrza這軼i odpowiednie preferencje
Napisano 15.10.2008 - 15:20
Wzorzec zachowania przekazywany przez homo polega na pokazywaniu fa連zywego wzorca zwi您ku uczuciowego dw鏂h os鏏
Ty nie uczy貫� si� od swoich opiekunek jak wygl康a na ich przyk豉dzie zwi您ek mi這sny dw鏂h os鏏, pary homo w豉郾ie takie wzorce przekazuj� w procesie wychowania. Wzorce zaburzone, nie maj帷e nic wsp鏊nego z normalno軼i�, wzorce nieprawdziwe, kt鏎e buduj� w dziecku fa連zywe schematy rozpoznawania 鈍iata
Naprawd� trudno mi zaakceptowa� kwalifikacj� sprzeciwu wobec wychowywania dzieci przez homo jako... cenzurowanie wiedzy na temat homoseksualist闚. Id帷 Twoim tropem mo積a by si� zastanawia�, czy zakaz prezentowania tre軼i pornograficznych ma這letniemu jest nagann� cenzur�? Albo mo瞠 lepszy przyk豉d - czy moralny sprzeciw przeciwko informowaniu ma貫go dziecka np. o praktykach zoofilskich, nekrofilii itd. jest nagann� cenzur�?
Gdy piszesz, 瞠 nie r騜nie si� od wojuj帷ych homo zastanawiam si�, czy Ty z kolei uwa瘸sz, 瞠 homoseksualizm jest normaln�, akceptowaln�, dopuszczaln� tyle, 瞠 po prostu "inn�" droga?
Homoseksualizm jest seksualno軼i� patologiczn�, dzieci trzeba chroni� przed czerpaniem takich wzorc闚, podobnie jak trzeba je wychowywa� tak, 瞠by nie sta造 si� sadystami, pedofilami itd.
0 u篡tkownik闚, 1 go軼i, 0 anonimowych