Księga Wyjścia 10, 25 - 27

"A Mojżesz odpowiedział, czyli mowa słów do faraona: W takim razie ty dasz nam zwierzęta, czyli produkcyjne, użytkowe i na ofiary rzeźne i całopalne. W zastępstwie wiecznej śmierci Izraela, za w ekosystemie czynioną destrukcje: negatywnymi myślami, słowami, uczynkami, brak strzeżenia i troski o ekosystem. Byśmy je mogli przygotować na ofiary rzeźne i całopalne Panu, czyli Bogu Wszechmogącemu etc..., naszemu, czyli Izraela zawartego i ustanowionego przymierza" "Więc także bydło nasze, czyli produkcyjne, użytkowe i na ofiary rzeźne i całopalne. W zastępstwie wiecznej śmierci Izraela, za w ekosystemie czynioną destrukcje, pójdzie z nami, czyli z Izraelem. A nie pozostanie nawet w Egipcie kopyto, czyli rodzaj zamieszczonej informacji w formie energetycznej integralny z formą ruchu. Z niego bowiem, czyli z rodzajów zamieszczonych informacji w formie energetycznej z formą ruchu produkcyjne i użytkowe weźmiemy na ofiarę rzeźną i całopalną Panu, czyli Bogu Wszechmogącemu etc..., naszemu, czyli Izraela. A my nie wiemy, czyli które są to zwierzęta, co ofiarować mamy na ofiary rzeźne i całopalne Panu, czyli Bogu Wszechmogącemu etc... W zastępstwie wiecznej śmierci Izraela, za w ekosystemie czynioną destrukcje. Dopóki tam nie pójdziemy, czyli na pustynię bez niewoli, przemocy i śmierci" "Lecz Pan, czyli Bóg Wszechmogący etc..., doprowadził do zatwardziałości, czyli bo postawił warunek, brak reakcji na czynioną krzywdę, serce faraona, czyli rodzaj zamieszczonej informacji w formie energetycznej. Ukształtowany funkcjonalnie do czynności swoich oraz do szybkiej reakcji na czynioną krzywdę do czynności swoich. Aby w ekosystemie zapobiec uczynieniu destrukcji, tak iż nie chciał, czyli ponownie ich wypuścić, czyli 12 plemion synów Jakuba - Izraela z niewoli, przemocy i śmierci" (Wj 10, 25 - 27)