142 odpowiedzi w tym temacie

[judas666]

Nie jestem oczytany więc moje zdanie, wyrobione na podstawie moich własnych doświadczeń jest nic nie warte.

[Christof]

Widzę, że niektórzy niedostrzegają w Dupie Henryka, tekście Roberta Antona Wilsona, odniesień do religii. Proponuję wobec tego coś bardziej oczywistego w tym guście:
Heretyk, czyli o rozpoznawaniu duchów.
Pewnego dnia przechodziłem przez most i zobaczyłem człowieka stojącego na krawędzi, który miał zamiar skoczyć w dół, więc podbiegłem i powiedziałem,
Hej, zatrzymaj się! Nie rób tego!
A to dlaczego? Odpowiedział.
No bo wiesz, jest tyle rzeczy dla których warto żyć - odparłem.
Jakie na przykład?
Hm, jesteś człowiekiem religijnym czy ateistą?
Oczywiście że jestem człowiekiem religijnym i wierzącym - odpowiedział.
Ja też! Jesteś chrześcijaninem, czy buddystą?
Jestem chrześcijaninem.
Ja również! Jesteś katolikiem czy protestantem?
Protestantem - odparł z radością.
Ja też! Jesteś bracie członkiem kościoła episkopalnego czy jesteś baptystą?
Jestem baptystą.
Fantastycznie! Ja też, mój bracie! Jesteś baptystą z Kościoła Boga czy baptystą z Kościoła Pana?
Jestem baptystą z Kościoła Boga - odparł z rosnącą radością.
Ja również! Ale powiedz mi, mój bracie: czy jesteś ortodoksyjnym baptystą z Kościoła Boga, czy baptystą reformowanym z Kościoła Boga?
Jestem reformowanym baptystą z Kościoła Boga.
To tak jak ja! Ale czy jesteś reformowanym baptystą z Kościoła Boga, reformacja z 1879 roku, czy reformowanym baptystą z Kościoła Boga, reformacja z 1915 roku?
Drogi bracie, oczywiście jestem reformowanym baptysta z Kościoła Boga, reformacja z 1915 roku - odpowiedział z wielką i nieukrywaną radością.
Na to ja (pełen świętego oburzenia) krzyknąłem: W takim razie giń ty przebrzydły heretyku! Amen!
I bez wahania wypchnąłem go przez barierkę.

tekst był zamieszczony w piśmie Wiedza Tajemna, nr 12/99

[Skald]

Widzę, że niektórzy niedostrzegają w Dupie Henryka, tekście Roberta Antona Wilsona, odniesień do religii.

Kto nie dostrzega? A na temat czego toczy się tutaj dyskusja? Przecież nie analizujemy tu Dupy Henryka pod kątem jej wpływu na literaturę współczesną

Nie widzę też większego powiązanie pomiędzy dupą Henryka, a tekstem wstawionym przez Ciebie. Owszem, oba traktują o religii, ale jeden podważa w ogóle jej sens, a drugi jest raczej karykaturą faktu podziału chrześcijańskich Kościołów.

[Christof]

Ach. A tyle się namęczyłem przepisując ten tekst. No ale jeśli już jest to może jednak niektórzy dostrzegą podobieństwa z Henrykiem.

[judas666]

W obu tekstach jak nie wierzysz w "jedynego słusznego", to masz przerąbane w taki czy inny sposób. Przynajmniej ja to tak widzę.

[Qliffot]

Christof, w obu tekstach wspólnym mianownikiem jest IMO potępienie fanatyzmu, jakkolwiek "Dupa Henryka" skupiona jest bardziej na ukazaniu absurdów religijności, przyjmowania czegoś "na wiarę" wbrew logice, jak czynią to np. Chrześcijanie, których DH ma jakoby najbardziej potępiać (OK, zdaję sobie sprawę, że takie są tego założenia, lecz od biedy można tu tępić wszelką "religijną", a nawet nie tylko, naiwność).

Nie zagłębiałem się zbytnio w ostatnią dyskusję Skalda z Judasem, uważam jednak, iż część ostatecznej konkluzji wypłynęła ze zwykłego niezrozumienia. Za pisanie "Biblii" nie brali się jedynie prawdziwi mędrcy, astrologowie, ludzie z "wyższym", jak na tamte czasy, wykształceniem, lecz także ludzie stosunkowo prości, choć piśmienni (a część przypowieści zanim została na piśmie utrwalona, przechodziła najpierw przez pokolenia w tradycji ustnej). Jakie pojęcie o świecie mógł mieć władca, czy żołnierz? Jak dla mnie część wyobrażeń Judasa jak najbardziej pokrywa się z rzeczywistym oglądem sytuacji, nic nie ma do tego Jego książkowa ignorancja i jestem skłonny z Tobą, Skaldzie, jeszcze dziś na temat wyobrażeń Żydów podczas pisania pierwszych ksiąg Pisma Św. podyskutować, a ich prymitywność spróbować wykazać (o ile nadal miałbyś ochotę). Wykazałeś ciekawą analogię słów Jezusa o przenoszeniu gór do teorii pól torsyjnych. Nie znam się na tym za bardzo (na razie zapoznałem się jedynie z artykułem z "Gwiazdy mówią" z '99), lecz analogia ta wydaje mi się trochę zbyt naciągana. Jeśli chcesz, możesz jej jeszcze trochę pobronić :-)

"Dupa Henryka" wydaje mi się przykładem nienawiści do wszelkich form ignorancji i postępowania wbrew naukowemu racjonalizmowi. Jakkolwiek część "mechanizmów wiary" tłumaczy w sposób spójny i logiczny, to jedynie delikatnie dotyka, "muska" istotne kwestie, znacznie je uproszczając. Nie mam nic do powstawania tego rodzaju tekstów, o ile gwałtownie nie ranią ludzi tam "oczernianych", nikogo celowo nie obrażają (a tu obrażane są jedynie poglądy pewnej grupy osób, dajmy na to 1% Chrześcijan). W "mesjanistycznych" poglądach wojujących ateistów niekorzystna jest jedynie nienawiść, osobiste zawzięcie z jakim te zagadnienia traktują, lecząc w ten sposób swe własne urazy. Rozumiem głoszenie racjonalistycznych haseł, szerzenie ateistycznej myśli, lecz czy kierunek, jaki wojujący ateizm obrał jest w pełni idealny?

[blindcrow]

judas-Harry to zwykły szantażysta,jakim imieniem go nie nazwiesz,nie zmieni to faktu ze Harry to szantażysta w dodatku wymyślony przez Karola.Karol zaś jest tzw wrednym gnomem który ma radochę i zapewne korzyści materialne z przekonywania innych do całowania "Dupy Harry ego "
temat świecki,lecz walka wiernych tylko pokazała nam ile podobieństw i analogii wierni widza miedzy ,świeckim Harrym a wszechmogącym